RESPECTABLE LOGE
TERRE ADAMA
G∴ O∴ D∴ F∴
Depuis 2008, les Frères Francs-Maçons de la Respectable Loge Terre Adama, à l’Orient d’Aix-en-Provence, se réunissent en Tenue de deux à trois fois par mois et pratiquent le Rite Français Moderne, dans sa version d’origine [1783-1785].
Tout nouvel apprenti est une pierre brute en devenir, sculptée par l’effort et la réflexion pour évoluer vers une pierre cubique ou ‘parfaite’. Ce cheminement, est un véritable parcours de transformation morale et spirituelle, le reflet d’une quête constante d’amélioration personnelle, un voyage vers la sagesse et la maîtrise de soi.
Nous croyons fermement en l’importance de former des hommes libres, capables de penser par eux-mêmes et de s’engager activement dans la société. Ici, chacun a la possibilité de partager ses idées, d’apprendre des autres et de grandir dans un environnement de respect et de fraternité.
“Tout homme libre doit s’activer
– Baruch Spinoza –
à rendre libre la vie des autres.“
Si la plus ancienne loge identifiée date de 1749 [Saint-Jean de Jérusalem], la Franc-Maçonnerie aixoise prendrait racine dès 1730.
La création du Grand Orient de France offre un éclairage précieux et certain, grâce aux archives substantielles des ateliers affiliés dès 1773 [tableaux de membres, statuts, correspondances].
La position stratégique de la capitale historique de Provence, lui permet de jouer un rôle important dans la diffusion de la maçonnerie symbolique au XVIIIe siècle, avant son essor à Marseille et Avignon.
Quelques réponses
à vos questions
En quoi la Loge Terre Adama se distingue-t-elle des autres ?
Depuis toujours, le point central du cercle a représenté l’unité fondamentale, le point de départ irrévocable de toute évolution. L’unité incarnée par le chiffre un, symbole de l’absolu, est au coeur de nos convictions, héraldique maçonnique et atelier.
Accueillez-vous des femmes ?
Terre Adama n’initie que des hommes. Mais pour toute femme qui souhaiterait s’engager dans un parcours initiatique, elle peut s’adresser à d’autres Loges au Grand Orient de France.
Que ce soit dans un cadre masculin ou mixte, chacun peut trouver la voie qui lui correspond le mieux. Ensemble, nous cultivons un esprit d’ouverture et de collaboration au service de l’harmonie et du progrès.
Qu’est ce que la méthode initiatique et symbolique maçonnique ?
Le message véhiculé par la Franc-Maçonnerie s’adresse profondément à l’être humain, touchant à l’essence même de la Vie, remplie de mystères. Formulé dans un langage du quotidien, il ne saurait alors toucher que la raison, perdant toute la profondeur et la résonance de l’expérience.
Equerre, compas, règle… ces symboles, ancrés dans l’histoire, servent de réceptacles à des significations plus profondes. La méthode maçonnique s’appuie sur des symboles, notamment ceux issus de l’art des bâtisseurs. Chacun d’eux invite à une exploration intérieure, où la compréhension et l’assimilation varient selon l’engagement et la sensibilité de chaque individu.
Comment rejoindre Terre Adama ?
L’intérêt pour la Franc-maçonnerie peut naître de diverses sources, que ce soit par le biais d’un ami, grâce à des lectures, ou à travers des recherches personnelles. Si un ami vous a introduit à Terre Adama, il pourra vous guider tout au long des démarches pour devenir candidat dans notre Respectable Loge et vous accompagner à chaque étape de ce processus.
Dans le cas où vous ne connaitriez aucun Franc-Maçon, ne vous inquiétez pas. Vous pouvez cliquer sur NOUS [re]JOINDRE, afin de nous envoyer un message, qui sera transmis à un responsable de Terre Adama. Ce dernier prendra contact avec vous, vous rencontrera et vous aidera à formaliser votre candidature.
Une fois le premier contact établi, vos motivations seront alors évaluées. Avant toute chose, il est essentiel de comprendre que la Franc-Maçonnerie en général – et Terre Adama en particulier – possède une nature distincte, à ne pas confondre avec les associations et réseaux politiques, professionnels ou ésotériques.
Si cet échange initial révèle que votre intention correspond à un engagement maçonnique, le processus se poursuivra avec trois autres rencontres.
Comment se déroule les entretiens préliminaires ?
Ces entretiens, souvent décrits comme des “enquêtes“, consistent en discussions approfondies avec des membres de Terre Adama, durant entre une et deux heures. Leur objectif est de découvrir la personnalité du candidat, ainsi que ses idées et ses aspirations, tout en lui permettant de poser ses questions.
Trois Francs-maçons participent à ces échanges et, par la suite, ils font un rapport à la Loge concernant leurs impressions. Ces rencontres offrent également au candidat un premier aperçu du groupe qu’il aspire à rejoindre. Une fois cette phase de découverte accomplie, le moment décisif de l’initiation en Maçonnerie, connu sous le nom de « passage sous le bandeau », peut alors avoir lieu.
Qu’est-ce que le “passage sous le bandeau“ ?
Il constitue un moment solennel où le candidat est présenté à tous les Frères de Terre Adama, rassemblés dans leur atelier. Afin de préserver la confidentialité et de respecter la “méthode maçonnique“, cette rencontre est soigneusement orchestrée.
Le candidat entre dans la loge les yeux bandés et répond alors à plusieurs questions qui lui sont posées.
À l’issue de cet échange, les Frères procèdent à un vote concernant son admission. Pour que celle-ci soit acceptée, il doit obtenir plus des trois quarts des voix. Si tel est le cas, alors votre cérémonie d’initiation pourra avoir lieu.
LE RITE FRANÇAIS MODERNE
UNE TRADITION ÉCLAIRÉE & HISTORIQUE
Le Rite Français Moderne, élaboré entre 1783 et 1785, représente l’une des formes les plus emblématiques de la franc-maçonnerie en France. Bien que son nom ne soit apparu qu’au début du XIXe siècle, il a des racines profondes qui remontent aux origines mêmes de la franc-maçonnerie. Ce rite a été codifié dans le célèbre « Régulateur du Maçon » de 1801, se distinguant par son aspiration à incarner les idéaux des Lumières tout en se différenciant d’autres rites.
Historiquement
Le Rite Français a été le premier rite connu en France et était presque identique à celui pratiqué en Angleterre, son pays d’origine. Ce paradoxe souligne la complexité de son développement, car, au XIXe siècle, il a continué à transmettre des usages symboliques et rituels que l’Angleterre avait abandonnés. À cette époque, le Rite Français était étroitement associé au Grand Orient de France, ce qui lui a conféré une dimension idéologique : il est devenu le rite de la maçonnerie laïque et républicaine.
Le Rite Français Moderne se distingue par plusieurs traits fondamentaux
Simplicité et Symbolisme
Ce rite privilégie des rituels clairs et directs, riches en symboles qui encouragent la réflexion personnelle des initiés. Contrairement à d’autres rites plus complexes, il offre une structure accessible.
Solidarité et Fraternité
La fraternité est au cœur des valeurs de ce rite, qui met l’accent sur l’unité des membres. Il favorise la solidarité et le partage des connaissances, rappelant que chaque maçon s’engage dans un parcours d’amélioration personnelle et collective.
Éducation et Épanouissement Spirituel
Plus qu’un simple cadre rituel, le Rite Français Moderne aspire à élever l’esprit et à encourager la quête de vérité. Les membres sont incités à explorer leur propre spiritualité tout en respectant les croyances des autres.
Rationalisme et Ouverture d’Esprit
Aligné avec les valeurs du rationalisme, ce rite intègre des éléments de débat et de discussion, permettant aux membres d’exprimer leurs idées et de remettre en question les dogmes établis.
Impact et Héritage
Au fil du temps, bien que le Rite Français Moderne ait évolué, son approche humaniste et sa structure accessible continuent d’attirer de nouveaux membres désireux de s’engager dans un processus d’épanouissement spirituel. Aujourd’hui, il demeure un pilier fondamental de la franc-maçonnerie française, inspirant les générations futures à poursuivre leur quête de connaissance et de liberté.
En résumé, le Rite Français Moderne représente une synthèse entre tradition et modernité, honorant ses racines tout en s’adaptant aux évolutions socio-politiques. Cette dualité lui permet de rester pertinent, tout en offrant un cadre propice à la réflexion critique et à l’échange fraternel.
Extrait du discours d’ouverture
MM∴ TT∴ CC∴ FF∴
de notre Respectable Loge
– Allumage des feux · 2008 –
Nous existons et nous allons travailler au Rite Français Moderne dans sa version d’origine, élaborée de 1783 à 1785 et codifiée dans le régulateur du maçon de 1801. Dans notre Loge la moitié des Frères le connaissent et travaillent déjà à ce rite. Pour ceux qui ne le connaissent pas encore, vous verrez qu’il est très prenant et enrichissant. […]
Esprit de la Loge
Il faut dès le départ une cohésion de la Loge. Les membres fondateurs, tous Maîtres ou VMI, doivent constituer un bloc homogène. Ils sont les pierres de fondation de notre édifice. […] Une des règles interne et fondamentale pour travailler à notre rite, du fait de sa cohésion recherchée est d’appliquer la règle de l’unanimité pour les décisions importantes et notamment au niveau des affiliations et initiations de profanes. […]
Orientation projet
La Loge doit être ouverte aux affiliations et initiations qui permettront aux Maîtres d’assurer la transmission et la pérennité de la Loge. Ceci étant il ne s’agit pas non plus d’affilier et initier systématiquement et quantitativement. Il faut que par la qualité de son travail et de ses FF∴, TERRE ADAMA devienne une Loge respectée et même enviée.
Nous pouvons le faire.
Nous allons travailler sereinement en nous faisant plaisir, l’humour n’étant pas interdit, mais ceci ne doit pas occulter la rigueur et le sérieux. L’ensemble peut se conjuguer.
V∴ JA∴ FUE∴
TERRE ADAMA 